Много съвременни учени твърдят, че е невъзможно човек да вярва в Бога и да бъде сериозен учен. Но няколко учени, положили основите на съвременната наука, са креационисти. Класически пример е сър Исак Нютон, роден в Уулстроп, Линкълншир, Англия на 25 декември 1642 г. по Юлианския календар. Всепризнат за най-влиятелния учен на всички времена, Нютон помага за напредъка на физиката, астрономията, математиката и естествените науки. Той е широко известен със закона си за гравитацията, трите закона за движението и проучванията си върху пречупването на светлината.

През 1676 г. Нютон признава: „Ако съм видял по-далеч от другите, това е, защото стоя върху раменете на гиганти“. По-късно добавя: „Не зная какъв изглеждам за света, но за себе си съм само едно момче, което си играе на морския бряг и се забавлява, като открива тук-там някое гладко камъче или по-красива черупка, докато великият океан от истина лежи неоткрит пред мен“.

За разлика от съвременните учени, които вярват, че науката има последната дума за произхода и сложността на Вселената, Нютон потвърждава: „Гравитацията обяснява движението на планетите, но не може да обясни кой ги движи“. И още: „Гравитацията може да задвижва планетите, но без Божествената сила никога не би могла да ги движи в кръгово движение, което извършват около Слънцето; заради това, а и по други причини, аз съм принуден да припиша проекта за тази система на интелигентно същество“.

Осъзнавайки ограниченията на човешката наука и разум, Нютон никога не изгубва доверието си в Бога като Създател и „Универсален Владетел“. Той дори пише повече за религията, отколкото за науката. През 1733 г. неговото известно произведение „Бележки върху пророчествата на „Даниил“ и „Откровението на св. Йоан“ е публикувано посмъртно в Лондон.

За Нютон „съпротивата срещу благочестието е атеизъм по убеждение и идолопоклонство на практика“. С други думи не съществува истински атеизъм, а само пренасочване на поклонението. Хората, които не се покланят на Бога, стигат или до поклонение на себе си, или си създават свои любими богове, независимо кои или какви са те.

Здравей, vandela007. Исак Нютон е бил голям учен. Освен всичко е членувал в тайни общества и ордени, където се е издигнал до върха. По физика помня, че слабите ученици не го харесваха, защото много открития е правил и трябва да се учат.
Поздрави!

че въпросът за членуването на Нютон в тайни общества е спорно, защото не е намерен никакъв документ, потвърждаващ това. А Исак Нютон не е кой да е, ако беше истина, щеше със сигурност да има доказателство.

Усмихна ме с това за учениците, които не са го обичали заради многото му открития...

Вие, vandela007, пишете:
"През 1733 г. неговото известно произведение „Бележки върху пророчествата на „Даниил“ и „Откровението на св. Йоан“ е публикувано посмъртно в Лондон."
А възможно ли е някой да преведе на български тоя труд?
Предполагам, че освен научното значение, тоя превод би имал търговски успех.

Не мога да ви отговоря за съжаление. Но има хора, които се занимават с въпросите за Даниил и Откровение. Ползват както Библията, така и автори, които са писали и изследвали преди тях. Знанията по тези Библейски книги непрекъснато се обогатяват. Можете да потърсите съвременни автори на български. Ако не намерите, пишете ми пак, ще опитам да ви помогна.

Не мога да чета маса СЪМНИТЕЛНИ трудове, нямам време. Бих прочел само нещо от ДОКАЗАН гений. Иначе, Даниил съм ПРЕПРОЧИТАЛ многократно...
А Даниил се цитира и у Ездра, и в Апокалипсиса.
Но у библейските пророци се използват някои думи и изрази, които изглеждат шифровани...

Аз ги смятам за доусъвършенствани, защото са ползвали писанията на доказани гении, но щом вие ги смятате за СЪМНИТЕЛНИ....

Подравления, че сте чел Даниил многократно!

Ако под "Даниил се цитира..." разбирате цитиране на ИМЕТО на Даниил, то е цитирано по един път в: 1Летописи, Ездра и Неемия и три пъти в Езекил. В Новия Завет съм го срещала в Матей и Марко; за Откровение - не знам.

Да у Библейските пророци се използва много символика.

Далече съм от вашата изчерпателност. Нямам предвид само споменаване на името, а тия книги от Библията, които съм запомнил със СЪЩЕСТВЕНИ (според мен) позовавания на Даниил.
А съм ги запомнил, защото като съм ги чел, се е налагало да търся съответните места у Даниил. Преди интернет, това НЕ беше лека задача...
За Откровението, доколкото помня, може би няма ИМЕТО, но са ми направили впечатление ИДЕИ, които ми напомнят Даниил. Уви, беше преди интернет.
Хубав ден!

И аз смятам, че Даиил и Откровение са двете пророчески есхатологични книги, които взаимно се допълват.
Поздрав!